Der alte Mann, die Memoiren und Mallorca: Ein kritischer Blick auf Juan Carlos’ Insel-Reminiszenzen

Der alte Mann, die Memoiren und Mallorca: Ein kritischer Blick auf Juan Carlos’ Insel-Reminiszenzen

Zwischen Yacht-Fantasien, Familiensticheleien und dem Palma-Gefühl

Leitfrage: Was sagen die Passagen über Mallorca in Juan Carlos’ Buch "Reconciliación" wirklich aus — und was fehlt in diesen Erinnerungen, wenn man die Insel ernst nimmt?

Man sieht ihn nicht mehr auf dem Passeig des Born, hört ihn nicht zwischen Marktständen am Mercat de l’Olivar lachen. Trotzdem will das Buch eine persönliche Brücke nach Palma schlagen. Juan Carlos, heute im selbstgewählten Exil in Abu Dhabi, schreibt über Jahrzehnte voller Inselaufenthalte, über die Yacht Fortuna, über eine Regatta 1969, über den Moment, in dem er die Stadt „auf deren Höhepunkt verlassen” habe. Er erzählt von Begegnungen mit prominenten Gästen: Von Lady Diana zitiert er: „Ich fragte sie, wie ihr Palma gefalle, wie ihr das Essen munde” und notiert knapp: „Sie antwortete kaum.” Über die gegenwärtige Königin Letizia heißt es im Text: „Sie war beim Familienzusammenhalt nicht hilfreich.” Und über seine Frau Sofía liest man Formulierungen wie „die Verkörperung der Erhabenheit des Geistes”.

Das sind starke Bilder, fast filmisch: die blaue Bucht, die Fortuna an der Boje, aufdringliche Fotografen, denen man einst „haut ab” sagen konnte. Solche Szenen treffen einen Nerv bei Mallorquinern, die den Sommergeruch von gebratenem Fisch und den Kreischton der Möwen mit Erinnerung an Prominenz verbinden. Doch gerade weil die Insel Teil dieser Erzählung ist, lohnt es, genauer hinzuschauen.

Kritische Analyse: Die Memoiren wählen bewusst Ausschnitte. Erinnerungen sind subjektiv — das ist legitim — aber sie sind auch politisch, wenn ein ehemaliger König öffentliche Figuren und Institutionen beschreibt. Juan Carlos attackiert mit leichter Hand den Richter José Castro und wirft ihm vor, „bewusst nach Bekanntheit gestrebt” zu haben. Solche Sätze klingen nach Selbstverteidigung. Gleichwohl bleibt vieles unspezifisch: Welche Fakten untermauern die Vorwürfe? Welche Erinnerung ist Affekt, welche ist belegbar?

Auch die Familienpassagen sind selektiv. Der Ostersonntag 2018 vor der Kathedrale von Palma, ein öffentlich beobachteter Moment mit einem Streit um ein Foto, wird zur Illustration innerfamiliärer Zerwürfnisse genutzt. Für Leserinnen und Leser auf Mallorca ergibt sich daraus ein Bild, das die Insel als Bühne benutzt statt als eigenständigen Akteur in der Erzählung.

Was im öffentlichen Diskurs fehlt: Die Stimme der Insel selbst. In den Memoiren entsteht ein Mallorca, das vorrangig Kulisse und Privatzimmer des Hauses Sun ist. Kaum Raum für die Perspektive der Menschen, die den Alltag organisieren — Hotelangestellte, Hafenarbeiter, Fotografen, Restaurateure. Auch rechtliche und moralische Fragen rund um die Fälle, die Juan Carlos betreffen, werden eher persönlich kommentiert als sachlich aufbereitet. Die Balance zwischen privater Erinnerung und öffentlicher Verantwortung bleibt schwach.

Alltagsszene aus Palma: Man stelle sich die Calle de la Lonja an einem windigen Dezembermorgen vor. Ein Taxifahrer rauft sich die Handschuhe über den Lenker, neben ihm erzählt eine Fischverkäuferin einem Touristen, wie früher auf der Paseo Marítimo Yachtbesatzungen und Paparazzi miteinander gerieten. Ein Kind tritt in eine Pfütze, die Möwen kreischen — und eine ältere Frau am Café sagt: "Er war hier, aber Mallorca war nie nur Bühne." Diese kleine Szene zeigt: Die Insel trägt Erinnerungen vieler, nicht nur die eines Palastes.

Konkrete Lösungsansätze: 1) Öffentliche Archive und Gerichtsakten klarer zugänglich machen, damit Behauptungen historisch geprüft werden können; 2) Unabhängige Historikerinnen und Juristen sollen Aussagen kontextualisieren, statt sie allein als Anekdoten stehen zu lassen; 3) Auf Mallorca sollten lokale Stimmen sichtbarer werden: Kulturprojekte, Oral-History-Initiativen und Gesprächsforen, in denen Hoteliers, Hafenarbeiter und Familien über die Rolle der Insel in nationaler Elitegeschichte sprechen; 4) Für Familienkonflikte öffentlicher Figuren kann eine moderierte Vermittlung (etwa durch neutrale Ombudsstellen für Traditionsinstitutionen) helfen, persönliche Angriffe zu reduzieren.

Warum das wichtig ist: Memoiren bleiben ein Stück persönlicher Erinnerung. Sie dürfen verletzen, provozieren, versöhnen wollen. Doch wenn prominente Stimmen die Insel als Erzählraum instrumentalisieren, dann sollten Leserinnen und Leser wissen, welche Teile belegbar sind und welche als subjektive Deutung zu lesen sind. Mallorca hat eine eigene Öffentlichkeit — nicht nur Prominenz als Kulisse.

Pointiertes Fazit: Juan Carlos’ Buch liefert atmosphärische Kapitel und private Spitzen zugleich. Für die Insel gilt: Wir können die Anekdoten mit einem Schmunzeln zur Kenntnis nehmen, aber nicht ohne Nachfrage. Erinnerungen müssen sich am öffentlichen Interesse messen lassen. Wer Palma „auf deren Höhepunkt” verlässt, der sollte nicht erwarten, dass die Insel ihn nur als Erinnerung aufbewahrt. Sie wird gefragt haben — und das ist gut so. Weitere Informationen zu den royale Memoiren gibt es hier. Erinnerungen über Senor Nadal und Juan Carlos lassen sich im Artikel über Nadals Geschenk an Juan Carlos nachlesen.

Für eine vertiefte Diskussion über die Probleme des Tourismus und spezifische Vorfälle könnte auch der Artikel über die Thematik „Nie wieder Mallorca“ von Interesse sein.

Abschließend sollte man die weitere Erzählung über Mallorca nicht verpassen, die im Bildband Mallorca neu gesehen vertieft wird. Immer mehr Fragen werden auch in der Diskussion rund um die Fernsehsendung „Die Abrechnung“ aufgeworfen.